I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\MV15ANS.gif

"L'Évangile tel qu'il m'a été révélé"
de Maria Valtorta

© Centro Editoriale Valtortiano

Se repérer

Consulter la Bible en ligne

Aller sur le forum

Qui sommes-nous

    I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\IntroAccueil.gif    I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\IntroOeuvre.gif    I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\IntroValtorta.gif    I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\IntroThemes.gif    I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\IntroBoutique.gif

                   I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\TableMatieres.gif

    I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\Precedent.gif

    I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\Suivant.gif

    I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\italiano.gif 6.421 - L'indemoniato guarito, i farisei e la bestemmia contro lo Spirito Santo.

    I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\English.gif 4.419 - The Yeast of the Pharisees.

 4.421 - El endemoniado curado, los fariseos y la blasfemia contra el Espíritu Santo.

 7.469 - Der Sauerteig der Pharisäer.


    I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\CarrePP.jpg Évangile :
-
Matthieu 16,5-12
- Marc 8,14-21
- Luc 12,1-12.



Vendredi 25 mai 29
(25 Lyar ou Ziv 3789)
environs du Jourdain, non loin
d’Adâm.


          Vers l'index des thématiques

    I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\BaliseBleue.gif Il y a une manière sûre de savoir si un prodige vient de Dieu ou du Démon.

    I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\BaliseBleue.gif L'Enfer est terrible.

    I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\BaliseBleue.gif Le levain des pharisiens.

    I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\BaliseBleue.gif Ce qui a été dit dans l'obscurité sera dévoilé par la Lumière.

    I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\BaliseBleue.gif On vend bien cinq passereaux pour deux as.

    I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\BaliseBleue.gif Même vos cheveux sont connus du Père.

    I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\BaliseBleue.gif Qui m'aura renié devant les hommes.

    I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\BaliseBleue.gif Le Blasphème contre l'Esprit.

    I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\BaliseBleue.gif Allez dans Ma Paix.


          I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\Resume.gif

- Commentaire de MV : La joie surhumaine] ................ 220

- Halte pour un bain prolongé ........................................ 220

- Des espions.............. 220

- Des visiteurs qui dérangent le groupe.......................... 220

- Les déboires du possédé guéri et de sa mère .............. 222

- Une leçon sur le discernement des esprits ................... 223

- Les pharisiens nous oppriment ........................................ 224

- Discours (L'hypocrisie des pharisiens.................... 225


- La confiance en Dieu 225

- Le péché contre l'Esprit) 226

- Adieu à la foule et repos 227


Les références de l’Ancien Testament sont de David Amos.

Accueil >> Plan du Site >> Sommaire du Tome 6


Tome 6, chapitre 112.

421.
Le levain des pharisiens.


Vision du 22 avril 1946, Lundi de Pâques

220> 1Une fois passée la Semaine Sainte et par conséquent la pénitence de ne pas voir, revient ce matin (22-4-46) la vision spirituelle de l'Évangile. Et toute mon anxiété s'oublie dans cette joie qui s'annonce toujours par un indescriptible sentiment de jubilation surhumaine...


...Et voilà que je vois Jésus qui marche encore le long des bosquets qui bordent le fleuve. Il s'arrête pour commander une halte en ces heures trop chaudes pour permettre la marche. En effet l'épais entrelacement des branches met à l'abri du soleil, mais c'est comme une chape qui s'oppose au mouvement à peine sensible de la brise et par-dessous l'air est chaud, immobile, lourd, d'une humidité qui se dégage du sol près du fleuve, une humidité qui ne détend pas mais qui colle au corps en se mêlant à la sueur qui est déjà un tourment.

"Arrêtons-nous jusqu'au soir. Ensuite nous descendrons sur la grève qui blanchit sous la lumière des étoiles et nous continuerons la route pendant la nuit. Maintenant mangeons et reposons-nous."       

"Ah! avant de manger je vais me rafraîchir en prenant un bain. L'eau sera tiède comme une tisane pour la toux, mais cela servira à m'enlever la sueur. Qui vient avec moi ?" demande
Pierre.          

Tous vont avec lui. Tous, même Jésus qui, comme les autres, est tout en sueur et a son vêtement alourdi par la poussière et la sueur. Chacun d'eux prend un vêtement propre dans son sac et ils descendent au fleuve. Sur l'herbe, pour signaler leur halte, il ne reste que les treize sacs et les gourdes que gardent les vieux arbres et d'innombrables oiseaux qui regardent, curieux, de leurs petits yeux de jais, les treize sacs gonflés et multicolores épars sur l'herbe.   

Les voix des baigneurs s'éloignent et se perdent dans le bruit du fleuve. Seul, de temps à autre, quelque bruyant éclat de rire des plus jeunes résonne comme une note aiguë au-dessus des accords bas et monotones du fleuve.    

2Mais le silence est bientôt rompu par un bruit de pas. Des têtes se montrent de derrière un enchevêtrement de branches, elles jettent un coup d’œil, disent avec une expression de contentement : "Ils sont ici. Ils se sont arrêtés. Allons le dire aux autres" et ils disparaissent en s'éloignant derrière les buissons...           

Haut de page           

221>...Pendant ce temps, rafraîchis, les cheveux encore humides, bien qu'essuyés d'une manière rudimentaire, déchaussés avec leurs sandales lavées et ruisselantes tenues par les brides, les vêtements frais endossés, les autres sont étendus peut-être sur les roseaux après un lavage dans les eaux bleues du Jourdain, les apôtres reviennent avec le Maître. Ils sont visiblement plus en forme après ce bain prolongé.        

Ignorant qu'ils ont été découverts, ils s'assoient, après que Jésus ait offert et distribué la nourriture. Et après le repas, somnolents, ils voudraient bien s'allonger et dormir, mais voici qu'arrive un homme, et après lui un second et un troisième...            

"Que voulez-vous ?" demande
Jacques de Zébédée qui les voit venir et s'arrêter près d'un buisson, se demandant s'ils doivent avancer ou non. Les autres, y compris Jésus, se retournent pour voir avec qui parle Jacques.

"Ah ! ce sont ceux du village... Ils nous ont suivis !" dit sans enthousiasme
Thomas qui se disposait à dormir un peu.    

Cependant ceux que Jacques a interrogés, répondent, un peu intimidés devant la répugnance visible des apôtres à les recevoir: "Nous voulions parler au Maître... Dire que... N'est-ce pas,
Samuel ?..." et ils s'arrêtent, n'osant parler davantage.

Mais Jésus, bienveillant, les encourage : "Dites, dites. Vous avez d'autres malades ?..." et il se lève pour aller vers eux.   

"Maître, tu es fatigué Toi aussi, plus que nous. Repose-toi un peu et qu'ils attendent..." disent plusieurs apôtres.      

"Ici il y a des créatures qui désirent me voir. Eux aussi n'ont donc pas leur cœur en paix. Et la fatigue du cœur est plus que celle des membres. Laissez-moi les écouter."           

"C'est bien ! Adieu notre repos !..." murmurent les apôtres, abrutis par la fatigue et la chaleur au point de faire des reproches à leur Maître en présence d'étrangers, au point de dire : "Et quand, par défaut de prudence, tu nous auras rendus tous malades, tu comprendras trop tard que nous t'étions nécessaires."         

Jésus les regarde... avec pitié. Il n'y a rien d'autre dans ses doux yeux fatigués... Mais il répond : "Non, mes amis. Je ne prétends pas que vous m'imitiez. Regardez : vous restez ici, au repos. Moi, je m'éloigne avec eux. Je les écoute et puis je viens me reposer parmi vous."          

Sa réponse est si douce qu'elle obtient plus qu'un reproche. Le bon cœur, l'affection des douze se réveille et reprend le dessus : "Mais non, Seigneur ! Reste où tu es pour leur parler. Nous irons retourner nos vêtements pour les faire sécher de l'autre côté. Ainsi, nous vaincrons le sommeil et puis nous viendrons nous reposer ensemble." Les plus ensommeillés s'en vont vers le fleuve... Il reste
Matthieu, Jean et Barthélemy.           

3Mais pendant ce temps, les trois citadins sont devenus plus de dix et il en arrive toujours...

Haut de page           

222> "Donc ? Avancez et parlez sans crainte."          

"Maître, après ton départ, les pharisiens sont devenus encore plus violents... Ils ont assailli l'homme que tu as délivré et... s'il ne devient pas fou, ce sera un nouveau miracle... car... ils ont dit que... que tu l'as débarrassé d'un démon qui ne possédait que sa raison, mais que tu lui as donné un démon plus fort. Ce démon serait fort au point qu'il aurait vaincu le premier, plus fort que le premier parce qu'il damne et possède son esprit. Alors qu'il n'aurait pas eu à porter les conséquences dans l'autre vie de sa première possession parce que ses actions n'étaient pas... comment ont-ils dit,
Abraham ? ..."    

"Ils ont dit... oh ! un mot étrange... En somme, de ces actions Dieu ne lui aurait pas demandé compte parce qu'elles étaient faites sans liberté d'esprit. Maintenant, au contraire, adorant sous l'influence du démon qu'il a dans le cœur, du démon que tu lui as mis – oh ! pardonne-nous de le dire ! - que tu lui as mis, Toi, prince des démons, t'adorant Toi avec un esprit qui n'est plus fou, il est sacrilège et maudit et il sera damné. Alors le pauvre malheureux regrette son premier état et arrive presque... à faire des imprécations contre Toi... Plus fou qu'auparavant par conséquent... et la mère se désespère à cause du fils qui désespère de se sauver, et toute leur joie s'est changée en tourment. Nous t'avons cherché pour que tu lui donnes la paix, et c'est sûrement l'ange qui nous a conduits ici... Seigneur, nous croyons que tu es le Messie, et nous croyons que le Messie a en Lui l'Esprit de Dieu, qu'Il est donc Vérité et Sagesse et nous te demandons de nous donner la paix et l'explication..."         

"Vous êtes dans la justice et dans la charité. Soyez bénis. Mais où est le malheureux ?"

"Il nous suit avec la mère en pleurant son désespoir. Tu vois ? Le village entier, sauf eux, les cruels pharisiens, vient ici, Sans souci de leurs menaces, car ils nous ont menacés de punitions à cause de notre croyance en Toi. Mais Dieu nous protégera."       

"Dieu vous protégera. Conduisez-moi au miraculé."   

Haut de page           

223> "Non, nous te l'amènerons. Attends" et plusieurs s'en vont vers le groupe le plus nombreux qui s'avance avec de grands gestes alors que deux plaintes aiguës dominent le bruit de la foule. Les autres, ceux qui sont restés, sont déjà nombreux et quand à ceux-ci se joignent les autres avec au milieu le possédé guéri et sa mère, c'est vraiment une grande foule qui se presse parmi les arbres autour de Jésus, grimpant même aux arbres afin de trouver une place pour entendre et voir.        

4Jésus va à la rencontre de son miraculé qui, en le voyant, s'arrachant les cheveux en s'agenouillant, dit : "Rends-moi le premier démon ! Par pitié pour moi, pour mon âme ! Que t'ai-je fait pour que tu me nuises à ce point ?"           

Et sa mère, elle aussi à genoux : "Il délire de peur, Seigneur ! N'accueille pas ses paroles blasphématrices, mais délivre-le de la peur que ces cruels ont mise en lui, pour qu'il ne perde pas la vie de l'âme. Tu l'as délivré une fois !... Oh ! par pitié pour une mère, délivre-le encore !"      

"Oui, femme, ne crains pas ! Fils de Dieu, écoute !" Et Jésus appuie ses mains sur la chevelure en désordre du malheureux que fait délirer une peur surnaturelle : "Écoute et juge. Juge par toi-même car maintenant ton jugement est libre et tu peux juger avec justice.
    I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\Balise.gif Il y a une manière sûre pour savoir si un prodige vient de Dieu ou du démon. Et c'est ce que l'âme éprouve. Si le fait extraordinaire vient de Dieu, il verse dans l'âme la paix, La paix et une joie pleine de majesté. S'il vient d'un démon, c'est le trouble et la souffrance qui viennent avec ce prodige. Et c'est aussi des paroles de Dieu que viennent la paix et la joie, alors que de celles d'un démon, que ce soit un démon esprit ou un démon homme, viennent le trouble et la souffrance. Et c'est aussi du voisinage de Dieu que viennent la paix et la joie, alors que du voisinage des esprits ou des hommes mauvais viennent le trouble et la souffrance. Maintenant réfléchis, fils de Dieu. Quand, en cédant au démon de la luxure, tu as commencé à accueillir en toi ton oppresseur, jouissais-tu de la joie et de la paix ?"

L'homme réfléchit, et en rougissant, il répond : "Non, Seigneur."       

"Et quand ton perpétuel Adversaire t'a pris tout à fait, avais-tu la paix et la joie ?"     

"Non, Seigneur, jamais. Tant que j'ai compris, tant que j'ai eu un reste de liberté d'esprit, il m'est venu trouble et souffrance de la violence de l'Adversaire. Ensuite.,. je ne sais pas... Je n'avais plus une intelligence capable de comprendre ce que je souffrais… J'étais inférieur à une bête... Mais même dans cet état où je paraissais moins intelligent qu'un animal...
    I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\Balise.gif oh ! Comme je pouvais encore souffrir ! Je ne sais dire de quoi... L'enfer est terrible ! Ce n'est qu'horreur... on ne peut dire ce que c'est..." L'homme tremble au souvenir rudimentaire de ses souffrances de possédé. Il tremble, il pâlit, il sue... Sa mère l'embrasse, le baise sur la joue pour l'arracher à ce cauchemar... Les gens commentent à mi-voix.

Haut de page           

224>  "Et quand tu t'es réveillé avec ta main dans la mienne ? Qu'as-tu éprouvé ?"    

"Oh ! un étonnement si doux... et puis une joie, une paix plus grande encore... Il me semblait sortir d'une sombre prison remplie d'un grouillement de serpents innombrables et d'un air horriblement empuanti et, en même temps, j'entrais dans un jardin en fleurs, plein de soleil, de chants... J'ai connu le Paradis.., mais lui aussi ne peut se décrire..." L'homme sourit, comme ravi par le souvenir de sa brève et récente heure de joie. Puis il soupire et dit pour finir : "Mais cela a été vite fini..."           

"En es-tu sûr ? Dis-moi, maintenant que tu es près de Moi et que tu es loin de ceux qui t'ont troublé, qu'éprouves-tu ?"     

"La paix encore. Ici, près de Toi, je ne puis croire que je suis damné, et leurs paroles me semblent des blasphèmes... Mais moi, je les ai crues... N'ai-je donc pas péché contre Toi ?"

"Ce n'est pas toi qui as péché, mais eux. Lève-toi, fils de Dieu, et crois à la paix qui est en toi. La paix vient de Dieu. Tu es avec Dieu. Ne pèche pas et ne crains pas" et il enlève les mains de dessus la tête de l'homme en le faisant lever.        

5"Il en est vraiment ainsi, Seigneur ?" demandent plusieurs.   

"Vraiment, il en est ainsi. Le doute suscité par des paroles intentionnellement nuisibles a été la dernière vengeance de Satan sorti de lui, vaincu, désireux de reprendre sa proie perdue."

Avec beaucoup de bon sens, un homme du peuple dit : "Mais alors... les pharisiens... ils ont servi Satan !" et beaucoup applaudissent cette juste observation.           

"Ne jugez pas. Il est quelqu'un qui juge."       

"Mais, au moins, nous sommes francs dans notre jugement... et Dieu voit que nous jugeons des fautes évidentes. Eux feignent d'être ce qu'ils ne sont pas. Leurs actions sont mensongères et leurs intentions ne sont pas bonnes. Et pourtant ils ont plus de succès que nous, qui sommes honnêtes et sincères. Ils sont notre terreur. Ils étendent leur puissance jusque sur la liberté de croyance. On doit croire et pratiquer comme il leur plaît, et ils nous menacent parce que nous t'aimons. Ils essaient de ramener tes miracles à des sorcelleries, à inspirer la peur de Toi. Ils conspirent, oppriment,
nuisent..."           

Haut de page           

225> 6La foule parle tumultueusement.          

Jésus fait un geste pour imposer silence et il dit :
    I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\Balise.gif "N'accueillez pas dans votre cœur ce qui vient d'eux, ni leurs insinuations, ni leurs explications, et pas même l'idée : "Ils sont méchants et pourtant ils triomphent". Ne vous rappelez-vous pas les paroles de la Sagesse : "Bref est le triomphe des criminels[1]" et celles des Proverbes : "Ne suis pas, ô fils, les exemples des pécheurs et n'écoute pas les paroles des impies, car ils resteront empêtrés dans les chaînes de leurs fautes et trompés par leur grande sottise[2]" ? Ne mettez pas en vous ce qui vient de ceux que vous-mêmes, malgré votre imperfection, vous jugez injustes. Vous mettriez en vous le même levain qui les corrompt. Le levain des pharisiens, c'est l'hypocrisie. Qu'elle n'existe jamais en vous, ni à l'égard des formes du culte envers Dieu, ni dans vos relations avec vos frères. Gardez-vous du levain des pharisiens. Pensez qu'il n'y a rien de secret qui ne puisse être découvert, rien de caché qui ne finisse par être connu.         

Vous voyez. Ils m'avaient laissé partir et puis ils avaient semé la zizanie là où le Seigneur avait semé le bon grain. Ils croyaient avoir agi avec finesse et en sortir victorieux. Et il aurait suffit que vous ne m'ayez pas trouvé, que j'eusse passé le fleuve sans laisser de traces sur l'eau qui reprend son aspect après que la proue l'ait ouverte, pour que triomphe leur mauvaise action, présentée sous un jour favorable. Mais leur jeu a été vite découvert et leur action mauvaise neutralisée. Et il en est ainsi de toutes les actions de l'homme. Il en est Un au moins qui les connaît et sait y parer.
    I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\Balise.gif Ce qui a été dit dans l'obscurité finit par être dévoilé par la Lumière, ce que l'on trame dans le secret d'une chambre peut être découvert comme si on l'avait préparé sur une place. C'est que tout homme peut avoir quelqu'un qui le dénonce. C'est que tout homme est vu par Dieu qui peut intervenir pour démasquer les coupables. Il faut donc agir toujours honnêtement pour vivre dans la paix. Et que celui qui vit ainsi n’ait pas peur, ni en cette vie, ni pour l'autre vie. Non, mes amis, je vous le dis: que celui qui agit en juste n'aie pas peur.

Haut de page           

226> Pas peur de ceux qui tuent, oui, de ceux qui peuvent tuer le corps mais qui, après cela, ne peuvent faire rien d'autre. Moi, je vous dis ce que vous avez à craindre. Craignez ceux qui, après vous avoir fait mourir, peuvent vous envoyer en enfer, c'est-à-dire les vices, les mauvais compagnons, les faux maîtres, tous ceux qui insinuent le péché ou le doute dans le cœur, ceux qui essaient de corrompre l'âme en plus du corps et de vous amener à vous séparer de Dieu et à avoir des pensées de désespoir à l'égard de la divine Miséricorde. C'est cela que vous avez à craindre, je vous le répète, car alors vous serez morts pour toujours.

Mais pour le reste, pour votre existence, ne craignez pas.
    I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\Balise.gif Votre Père ne perd pas de vue un seul de ces petits oiseaux qui font leurs nids dans le feuillage des arbres, aucun d'eux ne tombe dans le filet sans que son Créateur le sache. Et pourtant leur valeur matérielle est bien petite : cinq passereaux pour deux as[3]. Et nulle, est leur valeur spirituelle. Malgré cela, Dieu s'en occupe. Comment donc n'aurait-Il pas soin de vous ? De votre vie ? De votre bien ?     I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\Balise.gif Même les cheveux de votre tête sont connus du Père, et aucune injustice que l'on fait à ses fils ne passe inaperçue, parce que vous êtes ses fils, donc beaucoup plus que des passereaux qui font leurs nids sur les toits et dans les feuillages.          

8Et vous restez des fils tant que de vous-mêmes vous ne renoncez pas à l'être, par votre libre volonté. Et on renonce à cette filiation quand on renie Dieu et le Verbe que Dieu a envoyé parmi les hommes pour amener les hommes à Dieu. Alors, lorsque quelqu'un ne veut pas me reconnaître devant les hommes, craignant que cette reconnaissance ne lui soit dommageable, alors aussi Dieu ne le reconnaîtra pas pour son fils, et le Fils de Dieu et de l'homme ne le reconnaîtra pas devant les anges du Ciel.     I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\Balise.gif Qui m'aura renié devant les hommes sera renié comme fils devant les anges de Dieu.     I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\Balise.gif Et celui qui aura mal parlé et parlé contre le Fils de l'homme, il lui sera encore pardonné parce que je réclamerai son pardon auprès du Père, mais celui qui aura blasphémé contre l'Esprit Saint, ne sera pas pardonné[4].   

Pourquoi cela ? Parce que tous ne peuvent connaître l'étendue de l'Amour, sa parfaite infinité, et voir Dieu dans une chair semblable à toute chair d’homme. Les gentils, les païens ne peuvent croire cela par croyance, car leur religion n’est pas amour. Même parmi nous, le respect craintif qu'Israël a pour
Jéhovah peut empêcher de croire que Dieu se soit fait homme et le plus humble des hommes. C'est une faute de ne pas croire en Moi, mais quand elle s'appuie sur une crainte excessive de Dieu elle est encore pardonnée. Mais il ne peut être pardonné celui qui ne se rend pas à la vérité qui transparaît de mes actes et qui refuse à l'Esprit d'Amour d'avoir pu tenir la parole donnée d'envoyer le Seigneur au temps fixé, le Sauveur précédé et accompagné par les signes prédits.        

Haut de page           

227> 9Eux, ceux qui me persécutent, connaissent les prophètes. Les prophéties sont remplies de Moi. Ils connaissent les prophéties et ils savent ce que je fais. La vérité est manifeste. Mais ils la nient parce qu'ils veulent la nier. Ils nient systématiquement que je sois non seulement le Fils de l'homme, mais le Fils de Dieu prédit par les prophètes, Celui qui est né d'une Vierge non par le vouloir de l'homme mais de l'Amour Éternel, de l'Esprit Éternel qui m'a annoncé pour que les hommes puissent me reconnaître. Eux, pour pouvoir dire que persiste la nuit de l'Attente du Christ, s'obstinent à garder leurs yeux fermés pour ne pas voir la Lumière qui est dans le monde, et par conséquent renient l'Esprit Saint, sa Vérité, sa Lumière. Et pour eux il y aura un jugement plus sévère que pour ceux qui ne savent pas. Et de me dire "satan" ne leur sera pas pardonné car l'Esprit fait, par Moi, des œuvres divines et non sataniques. Et de porter les autres au désespoir, quand l'Amour les a portés à la paix, cela ne sera pas pardonné, parce que ce sont toutes des offenses au Saint-Esprit.

À cet Esprit Paraclet qui est Amour et donne l'amour et demande l'amour et qui attend mon holocauste d'amour pour se répandre en amour sage, illuminateur dans le cœur de mes fidèles.
Et quand cela sera arrivé, ils vous persécuteront encore en vous accusant devant les magistrats et les princes dans les synagogues et les tribunaux, alors ne vous préoccupez pas de penser à la manière de vous défendre. L'Esprit Lui-même vous dira ce que vous avez à répondre pour servir la Vérité et conquérir la Vie, de la même manière que le Verbe est en train de vous donner ce qu'il faut pour pouvoir entrer dans le Royaume de la Vie Éternelle.            

    I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\Balise.gif 10Allez en paix, dans ma Paix, dans cette Paix qui est Dieu et que Dieu exhale pour en saturer ses fils. Allez et ne craignez pas. Je ne suis pas venu pour vous tromper mais pour vous instruire, non pour vous perdre mais pour vous racheter. Bienheureux ceux qui sauront croire à mes paroles.            

Et toi, homme, deux fois sauvé, sois fort et souviens-toi de ma paix pour dire aux tentateurs : "N'essayez pas de me séduire. Ma foi est que Lui est le Christ". Va, ô femme. Va avec lui et restez en paix..

                   I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\TableMatieres.gif

    I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\Precedent.gif

    I:\Maria Valtorta\SiteWeb\ValtortaWeb\Images\Suivant.gif

Adieu. Retournez à vos maisons et laissez le Fils de l’homme à son humble repos sur l'herbe avant qu'il reprenne sa route de persécuté, à la recherche d'autres personnes à sauver, jusqu'à la fin. Que ma paix reste avec vous."            

Il les bénit et retourne à l'endroit où ils ont mangé, et les apôtres avec Lui. Une fois les gens partis, ils s'étendent, la tête sur les sacs, et le sommeilles prend bientôt dans la lourde chaleur de l'après-midi et le lourd silence de ces heures torrides       

Haut de page           

 



[1] Sagesse 5, 14.

[2] Proverbes  1, 15 et 18.

[3] 4 centimes d’euros.

[4] (Cf. Tome 4, chapitre 132 - Matthieu 12,31Marc 3,29)