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Dans "l'Évangile tel qu'il
m'a été révélé".
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Moteur de recherche de la Fondazione
Maria Valtorta cev onlus.
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 Différence entre visions vues et
visions vécues 1.49
Maria Valtorta est renseignée sur des
détails par une " seconde voix" qui lui parle "en" son esprit 1.68
Jésus explique à Maria Valtorta pourquoi
il ne donne pas les visions dans un ordre chronologique 1.72
Les raisons et
l’organisation du livre 2.2
Plus tu seras attentive et précise dans la
description des visions et plus important sera le nombre
de ceux qui viennent vers Moi. 2.4
La façon dont Maria Valtorta
procède : ses différents travaux pour
le compte de Jésus (dictées, visions, ...) 2.21
Jésus corrige
les erreurs faites par Maria Valtorta dans les
transcriptions 2.72
Consignes à Maria Valtorta sur la
nécessité de reporter le moindre
détail de ses visions. 4.99
Jésus cite des passages de l’Évangile
justifiant des nombreux miracles rapportés
dans l’œuvre de Maria Valtorta. Il les justifie aussi par sa nature de Dieu
Incarné 4.163
J'affirme en conscience que ce que
j'écris, parce que je le vois ou je l'entends, je l'écris pendant que je le vois ou l'entends. 5.51
Fin
de la 3ème année de Vie publique et préparation de la Passion : Tout ce
qui a précédé, et qui peut-être pour certains épisodes a paru sans but pour
des lecteurs mal disposés ou superficiels, s'éclaire ici d'une lumière
sombre ou resplendissante. Et surtout les figures les plus importantes.
Celles que beaucoup ne veulent pas reconnaître utiles à connaître,
justement parce que s'y trouvent les leçons pour les maîtres de maintenant
qui ont plus que jamais besoin d'être instruis
pour devenir de vrais maîtres de l'esprit. […] il n'est rien de superflu
dans ce travail. Ni les figures resplendissantes ni celles qui sont faibles
et ténébreuses. […]
Comprendra-t-elle tout cela, la société de maintenant à laquelle je donne cette connaissance de Moi-même
pour la rendre forte contre les assauts de plus en plus violents de Satan
et du monde ? Aujourd'hui aussi, comme il y a maintenant vingt siècles, il
y aura la contradiction parmi ceux pour qui je me révèle.
Je suis encore une fois un signe de contradiction. Mais non pas Moi, par
Moi-même, mais par rapport à ce que je suscite en eux. Les bons, ceux de
bonne volonté, auront les réactions bonnes des bergers et des humbles. Les
autres auront des réactions mauvaises comme les scribes, les pharisiens,
les sadducéens et les prêtres de ce temps Chacun donne ce qu'il a. Le bon
qui vient au contact des mauvais déchaîne en eux un bouillonnement de plus
grande perversité. Et le jugement sera déjà fait pour les hommes, comme il
le fut le Vendredi de la Parascève, d'après la manière dont ils auront
jugé, accepté et suivi le Maître qui. dans une nouvelle tentative d'infinie
miséricorde, s'est fait connaître une fois encore. À ceux qui ouvriront les
yeux et me reconnaîtront et diront : "C'est Lui ! Était-ce pour cela
que notre cœur brûlait dans notre poitrine pendant qu'il nous parlait et
nous expliquait les Écritures ?". 7.237
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Dans les autres ouvrages de
Maria Valtorta.
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Cahiers de 1943
Voir le sommaire.
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 18 juillet :
Je me substitue. aux chaires vides ou qui
résonnent de paroles vides de vraie vie. Moins de livres et plus d’Évangile.
15 août : Tes écrits doivent être utilisés
de la façon suivante. La partie qui est de toi aura l’habituelle valeur informative
pour la curiosité humaine qui veut toujours sonder les secrets des âmes.
La partie qui est de moi, et qui doit être séparée de la tienne, aura une
valeur formative, car il y a en elle la voix évangélique, et cette voix
évangélique possède toujours une valeur de formation spirituelle, quelle
que soit la façon dont elle vous parvienne. Même quand la façon ou les
façons dont elle est parvenue à la portée des âmes ne sont plus de cette
terre, elle reste ce qu’elle est et ne perd pas sa valeur.
23 août :
Allez disséminer ma Parole. Allez-y avec discernement et soin. Ne
l’appliquez pas à tous de la même façon. Que l’Esprit de Lumière, dont on
parlait hier dans la Messe, vous aide dans le choix des passages qu’il faut
faire connaître et de ceux qu’il faut garder cachés pour le moment. Mon
conseil est que vous fassiez un choix dans ce que j’ai dit. Il y a des passages
qui, pour l’instant, ne doivent être qu’un doux entretien entre nous.
D’autres ne doivent être transmis qu’à des personnes qui, en raison de leur
rôle ou de leur âme, sont déjà en mesure d’être admises à certaines
connaissances. D’autres passages peuvent être dits et diffusés au plus
grand nombre des âmes […] Ma Parole de vérité ne doit pas servir le
mensonge. Ma Parole de miséricorde ne doit pas servir les vengeances. Donc,
attention.
27 août
: Les dictées ne se contredisent pas entre elles. Il faut savoir les lire
avec foi et un cœur simple (p. 261).
10
septembre : Mon petit Jean,
je te confie ma Parole. Transmets-la aux maîtres afin qu’ils s’en servent
pour le bien des créatures. Elle vient du Pasteur Unique, du bon Pasteur
qui a écrit la vérité de sa Parole avec son sang […] Ma Parole ne sert pas
seulement à donner un bien terrestre, mais à donner le bien qui ne meurt
pas, la vie éternelle. Il n’y a donc rien de plus sacré et de plus précieux
que ma Parole. Reçois-la, l’âme à genoux, et que ton amour soit l’encens
qui purifie ton cœur qui la reçoit, ta main qui l’écrit, ta bouche qui la
répète, ton œil qui la lit. Vis en ange et en
prêtre, puisque je t’ai accordé d’entendre ce qu’entendent les anges et ce
que répètent les prêtres. Et vis de plus en plus en victime, car c’est le
sacrifice qui ouvre les oreilles de l’esprit, et c’est le sang qui lave la
langue qui parle du Seigneur.
26
octobre : Une des choses que devraient examiner ceux qui jugent de
ton cas avec trop peu de foi et trop de cette humanité que le rationalisme rend
hostile et incrédule à l’égard des admirables et libres œuvres de Dieu est
la différence de ton de mes communications.
Cela devrait être une chose probante. Mais, étant donné que rien n’aveugle
davantage que l’incrédulité, que rien n’altère la réalité divine plus que
l’esprit du monde, ce sera un écueil où viendront buter ceux qui ne savent
pas mettre les voiles pour la haute mer de la foi en Dieu et qui préfèrent
rester près de la terre ferme, dans les bas-fonds de leur science
rationnelle et de leur aridité spirituelle. Ils diront que, alors qu’un des
tons que j’utilise est solennel et hiératique, teinté de nuances antiques,
l’autre est plus familier, plus humain et plus moderne. Ce qui à leurs yeux
semble t’inculper est en fait la preuve indéniable de ta sincérité.
9
décembre : Quant aux passages, il est inutile de les donner en
nourriture aux reptiles, car ils peuvent s’en servir comme d’une arme
nocive ou d’un bâillon contre mes petits christs. J’ai déjà dit et je répète qu’il faut faire preuve de
beaucoup de prudence, puisque vous vivez au milieu de reptiles venimeux.
Pourquoi voulez-vous satisfaire à la curiosité des sots ? Je ne dicte pas
ce que je dicte pour votre amusement ni pour me plier à votre soif morbide
de connaître l’avenir. Quand vous savez, est-ce que vous changez ? Non. Ne
soyez pas menteurs ou naïfs. Vous ne changez pas. Les esprits droits ont
déjà bien assez de ce qui est dit pour tous, sans avoir besoin de soulever
le voile des choses profondes.
13
décembre : Je ne parle pas pour satisfaire une curiosité
superstitieuse ou même simplement humaine. Je ne suis pas un oracle païen
et je ne veux pas que vous soyez des païens. Je ne t’enlèverai donc pas la
joie de ma Parole, mais je limiterai ma Parole à des points qui touchent
uniquement à l’esprit, sans faire de parallèles entre lui et les événements
présents ou d’un avenir rapproché.
Cette lacune restera comme un avertissement pour beaucoup et durera aussi
longtemps que je le voudrai. Mais si on devait faire un usage non spirituel
de ton travail, je t’ordonnerai d’écrire pour toi seule et, au cas où tu
n’obéirais pas, je t’enlèverai la Parole.
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Cahiers de 1944
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24
septembre : Un zèle excessif peut tout gâcher. Si vous saviez quel esclavage c’est que
d’être instrument de Dieu. Respecter le porte-parole. Douceur, prudence et réserve. Qu’est-ce qui a gâché l’œuvre vraiment
sainte de Maria de Agreda ? Ce ne sont pas seulement vos intérêts qui
sont en jeu ici, mais ceux de Dieu. Les diverses instructions pour la
diffusion et l'utilisation de l'œuvre. Sur Anne-Catherine Emmerich.
25
novembre : Tu n'es rien. Mais je suis entré dans ton "rien",
et j’ai dit "Vois, parle, écris." Ce rien est devenu mon
instrument. Or ce qui est à moi est toujours consacré et doit être traité
comme tel (p. 616).
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Cahiers de 1945 à 1950
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19
décembre 1945 : Sache que j’adapte les manifestations à l’environnement
et au but pour lesquels je les ai suscitées. Tu as eu pour mission d’être
une voix mondiale. Tu dois chanter l’hymne de la Miséricorde et de l’Amour,
de la Sagesse et de la Perfection, pour toutes les oreilles et tous les
cœurs, pour toutes les intelligences et toutes les âmes. Voilà pourquoi,
après t’avoir préparée à cette capacité — n’en tire pas orgueil car, tout
ce que tu as, je te l’ai donné pour cette mission, même la maladie, même ta
solitude, absolument tout —, j’ai fait de toi une "voix"
parfaite, un géant, toi qui es pygmée. Mais ce n’est pas toi, c’est moi en
toi. C’est donc moi le géant, ma petite Christophe qui porte le Christ mais
es aussi portée par lui (p. 116).
21 janvier 1946 :
Jésus reprend le fil des instructions pour
la diffusion de l’œuvre et des manquements qu’il réprouve. Je ne puis permettre que l’on traite ce
travail comme une plaisanterie. Jésus n’a pas suivi l’ordre chronologique
de l’Évangile pour communiquer les visions. Maria Valtorta ne peut rien d’elle-même. Leçon au Père Migliorini sur ses
agissements. Il y a deux surnaturels : celui qui vient
de Dieu et celui qui vient de l’Ennemi de Dieu. Lorsque j’instruis, tout se métamorphose
chez la personne instruite. Les fausses mystiques se bercent dans
l’orgueil d’être "quelqu’un". Dieu se retire des histrions de la
sainteté. Romualdo, fais attention au clinquant.
2 juin 1946
: Jésus confie l'œuvre à l'ordre des
Servites de Marie Ce que Jésus veut pour l'œuvre Distribuez ce pain : Comment ? Le travail sur l'œuvre n'est pas encore
fini Publiez avec l'approbation de l'Église.
28
janvier 1947 : Voir Dieu est possible pour tous les
simples justes Reproches aux Servites de Marie en charge
de l’œuvre L’œuvre a été minutieusement scrutée.
18 février
1947 : Cet ouvrage (L'Évangile tel qu'il m'a été
révélé), c’est moi. Non seulement c’est moi qui l’ai dicté et expliqué,
mais c’est moi qui le vis, qui me présente à vous tel que j’étais quand
j'étais un mortel Je suis le Verbe éternel, le Verbe plein
de sagesse qui accomplit une nouvelle œuvre d’amour et de salut par pitié
pour tous ceux, trop nombreux, qui meurent d’inanition spirituelle, qui se
perdent parce qu’ils ne me connaissent pas.
6 décembre 1947 : Que se
passe-t-il dans ces cas ? Certains passages sont interrompus et quelques
phrases omises. Le porte-parole essaie de s’en souvenir tout en me suivant
— moi ou d’autres voix —, pour les ajouter une fois la vision terminée.
Mais quand il le fait, il n’y parvient plus avec exactitude et oublie les
mots prononcés, ou bien il les écrit mal, pas tels qu’ils ont été dictés
(p.441).
[…] C’est alors que le Maître vient à son secours. C’est pourquoi nous
venons à l’aide de l’instrument de Dieu nous complétons les passages restés
interrompus, comblons les lacunes des phrases ou dictons à nouveau, du
début à la fin, ces passages que la volonté, bonne mais ignorante, du
porte-parole a altérés, et nous reconstruisons les leçons telles qu’elles
ont été données et entendues. Il s’ensuit — et je vous ordonne de le croire
— que l’Œuvre rapporte exactement ma pensée, mes actes, mes manifestations,
ainsi que les paroles et actes de ma Mère, des Douze et de tous ceux qui
m’entouraient et nous entouraient tous. Acceptez l’Œuvre en toute
tranquillité tel que je vous l’ai fait donner. Elle est juste, et elle est
surnaturelle (p.442).
[…] Si le démon n’essaie pas de corrompre les paroles de l’Œuvre en y
crachant son venin, c’est aussi qu’il est conscient que ce serait un
travail inutile, puisque je veille et protège ma Parole comme mon
instrument. En outre, j'ai fixé au Destructeur des limites que le Maudit ne
peut franchir (p. 443).
[…] Il est aussi dit et établi que, bien que la révélation faite par Dieu à
une âme choisie pour une mission surnaturelle et extraordinaire soit
toujours parfaite, elle peut néanmoins être interprétée et rapportée avec
des erreurs secondaires de la créature, et cela parce que la perfection
divine ou céleste se mêle et se confond à l’insuffisance de la créature, de
sorte que certains détails peuvent en être altérés. C’est pour cette raison
que je veille, tout comme l’ange gardien du petit Jean, pour rétablir la
pensée telle qu’elle a été dictée et lorsqu’elle a été interrompue par des
causes extérieures puis involontairement mal rétablie par le porte-parole.
Mais je le répète: telle qu’elle vous a été livrée, l’Œuvre rapporte la
vérité exacte et complète de mon enseignement (p. 444).
6 janvier 1948 : Ce
ne sont pas là des pages qui leur sont destinées. Je t’ordonne de les
retirer d’ici et d’en faire un fascicule à part à donner à qui tu sais, de
la manière que tu sais. Ils ont reçu ce qui était nécessaire pour obtenir
l’approbation de l’Œuvre de Jésus. Le reste est un trésor qu’il faut
mériter. Certains l’ont mérité en ayant fait notre volonté sur toi avec une
charité parfaite et sans avoir la moindre prétention sur son œuvre à ton
égard. Il y a aussi une autre raison de la providence divine qui justifie
cet ordre. (p. 472).
23
décembre 1948 : Cette dictée révèle les pressions qu’a dû subir
le Souverain Pontife après son soutien à la publication de l’œuvre de Maria
Valtorta (28 février 1948). Dieu le Père l’encourage à tenir bon dans des
termes d’une très grande fermeté et lui révèle la dimension eschatologique
de "l’Évangile tel qu’il m’a été révélé".
mars
1949 : L'ouvrage dont je suis l'auteur et toi celle qui en a formé le
corps avec tant de souffrances […] En termes modernes et scientifiques, ils
(les détracteurs habiles) veulent te traiter de psychopathe. […] Ne
savent-ils donc pas que, généralement, on juge en fonction de ce que l'on
est soi-même ? Le psychopathe – je dirais plutôt le lunatique, pour
reprendre l'ancien terme – est un terrain splendide pour les invasions de
Satan. Il est presque toujours en relation avec le diabolique, il l'aime et
en possède les signes certains : habitude du mensonge, de l'orgueil,
de la désobéissance, de la sensualité. Ces éléments se retrouvent-ils donc
en toi ? (p. 513)
Mon cœur souffre, comme s'il était encore sur la croix, de ce qui est
commis contre moi, l'Auteur de l'Œuvre, contre toi, mon instrument, et
contre les âmes si nombreuses qui sont privées de la Parole qui est vie.
(p. 515)
28 avril 1948 :
Au milieu d’intenses effluves de parfum, le jour du 1er anniversaire de la
fin de l’Œuvre, Marie promet des consolations à l’écrivain.
"Ma fille, de l’Annonciation à l’Assomption, les roses de l’Amour
éternel elles-mêmes furent pour moi un buisson d’épines. C’est pourquoi,
devant ton propre buisson d’épines, réjouis-toi de ressembler à ta Mère et
Reine. C’est seulement cette période terminée que nous cueillerons sur ce
roncier changé en rosier les roses éternelles qui ne procurent rien d’autre
qu’une joie ineffable, indescriptible et perpétuelle.
Prie beaucoup, afin que mon Épiphanie puisse resplendir partout et attirer
des âmes innombrables à l’Étoile de Dieu, et afin que ma Pentecôte
s’accomplisse et que le cœur des hommes se renouvelle, donnant paix à
l’Eglise et au monde, salut aux hommes dans cette vie et dans l’autre, et
gloire à Dieu. Ne t’étonne de rien de ce qui peut arriver
d’extraordinaire en mai. Je veux te récompenser spirituellement de bien des
choses. Mais recherche la solitude, car le voile étendu sur les mystères de
l’Amour ne peut être levé en présence de tous, mais seulement devant ceux à
qui l’Amour infini permet de voir, de goûter, de connaître...
Reste dans une attente ardente, dans ton minuscule cénacle, comme je l’ai
fait dans le nôtre. Aime et prie." (p. 474 – 475)
16 août
1949 :
Jésus fait de sévères reproches aux
dénégateurs de l’œuvre Ils ont reçu
toutes les preuves qu’il faut Qu’ils ne commettent pas de blasphème
contre l’Esprit Ne faites pas comme eux Maintenant encore ils ne m’accueillent ni
ne me reconnaissent.
Catéchèse du 5 septembre
1949 : Jésus dit à l’écrivain, lasse de devoir se battre
contre les ennemis de l’Œuvre: "L’offrande de toi-même a plus de
valeur que mille prières récitées simplement des lèvres" (p.530)
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Livre d’Azarias
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5ème
dimanche après Pâques : Ma fille, te souviens-tu de cette heure de
triste paix dans laquelle je te suis apparue revêtue du manteau noir qu'est
l'habit des sœurs servites de Marie ; je t'ai attirée à moi pour te
protéger tandis que je pleurais en regardant vers le nord ? Je t'explique
maintenant le sens de cette vision prophétique.
Mon Fils - je ne peux pour le moment t'en expliquer les raisons - t'avait
placée sous la tutelle des servites de Marie parce que, ma fille, tu ne
peux rester seule avec ton grand Trésor (l’œuvre donnée à Maria Valtorta).
L'Éternel m'a donné à moi aussi la tutelle d'un époux, inutile pour
engendrer le Christ, mais nécessaire pour me protéger au moment où le
Trésor du ciel et du monde était en train de descendre en moi.
Jeudi
après la Trinité, Fête-Dieu : En effet, les dictées ou les visions
sont des formes ; mais la substance, c'est le Verbe qui enseigne. Il se
donne, et produit divers fruits, toujours comme l'Eucharistie, selon
qu'elle est reçue par les bons ou par les mauvais. D'ailleurs, il est juste
qu'il en soit ainsi parce que le Verbe est Eucharistie, et l'Eucharistie
est encore le Verbe, sous une forme différente mais avec une égale sainteté
divine. Puisqu'il s'agit d'une seule et même chose, les dons et les fruits
produits sont égaux : vie, science, sainteté, grâce.
3ème
dimanche de l’Avent : Si donc tu entends ces paroles dans ton
cœur, c'est signe que tu entends les divins colloques de la Sainte Trinité.
Si tu m'entends parler, c'est donc signe que je suis en toi avec mon amour.
Donc, même si c'était vraiment ton cœur qui te suggérait ces pensées
qu'ensuite tu écris, c'est signe que ton cœur est plein de Dieu, car
"c'est du cœur de l'homme que vient ce qui sort de sa bouche". Or
si ton cœur met dans ta bouche et dans ta tête des pensées, des visions et
des paroles divines ou surnaturelles, c'est signe que ton cœur est saint,
que ton cœur ne contient que de l'amour, de la justice, des choses
célestes, c'est signe que ta conversation est dans le ciel et que tu
habites le ciel avec ton esprit en ayant le ciel renfermé au-dedans de toi.
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Leçons sur l’épître de saint Paul aux romains
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|
À venir.
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Dans les textes fondamentaux
chrétiens.
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Dans la Bible
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|
Indication
des sources à venir.
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|
Dans le catéchisme de
l'Église catholique
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Indication
des sources à venir.
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Dans d'autres sources.
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