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Dans
"l'Évangile tel qu'il m'a été révélé"
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 Humilité et orgueil 1.45
C’est
cela que voulait Satan. Le motif présenté était un prétexte; la vérité
était : “Glorifie-toi d’être le Messie“, pour m’amener à l’autre
concupiscence, celle de l’orgueil. 2.44
sÀ propos de Judas venant de faire une excellente
prestation au Temple : N'en dis rien. C'est une âme très malade. Une
louange lui ferait l'effet d'une nourriture donnée à un convalescent en proie
à une grande fièvre stomacale. Elle le rendrait pire, car il se glorifierait
d'avoir été remarqué. Et là où entre l’orgueil…" 2.50
L’orgueil de
Judas l’empêchera de se sauver 4.125
La
colère et l'orgueil sont
deux mauvaises compagnes, Judas. Elles amènent au délire, et celui qui délire
voit des choses qui n'existent pas, dit ce qu'il ne devrait pas dire. 5.24
Vous
êtes pétris d'orgueil. Vous en avez pour tout et pour tous les motifs. Même
d'être "miens" c'est pour vous de l'orgueil. Mais, sots que vous
êtes, n'êtes-vous pas guéris en comparant ce que vous êtes avec Celui qui
vous a choisis ? Ce n'est pas parce que je vous ai appelés que vous
serez saints. C'est parce que vous le serez devenus après mon appel. 5.56
L'orgueil est la luxure
de l'intelligence et c'est le péché le plus grand, car c'est le péché même de
Lucifer. 7.181
L'orgueil est le levier qui
renverse les esprits, et l'aimant qui me les arrache. 7.191
Même la parole de Dieu et les dons de
Dieu, s'ils tombent sur des cœurs possédés par l'orgueil, deviennent une cause de ruine, non par eux-mêmes, mais à cause de
l'orgueil qui altère leur substance bonne. 8.13
L'orgueil de l'homme est tel que, plus grande est la ruine de son âme, et plus
il cherche à la rapiécer par des remèdes incomplets qui créent une infirmité
de plus en plus grande… Les humbles sont
toujours sincères et même ce sont des valeureux qui n'ont pas à avoir honte
des blessures reçues dans la lutte. Les orgueilleux sont toujours menteurs et
lâches. À cause de leur orgueil, ils arrivent à la mort, faute de vouloir
aller vers Celui qui peut les guérir… 8.28
Il n'y a que Dieu qui puisse agir de Lui-même. Cette pensée est de l'orgueil. Dans l'orgueil se
trouve encore Satan. 8.36
Dans les autres ouvrages de Maria
Valtorta
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Indication des sources à venir.
Dans les textes fondamentaux
chrétiens
Dans la
Bible
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Indication des sources à venir.
Dans le catéchisme de l'Église catholique
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 Les vices peuvent être
rangés d’après les vertus qu’ils contrarient, ou encore rattachés aux péchés capitaux que l’expérience
chrétienne a distingués à la suite de Saint Jean
Cassien et de Saint
Grégoire le Grand. Ils sont appelés capitaux parce qu’ils sont générateurs
d’autres péchés, d’autres vices. Ce sont l’orgueil,
l’avarice, l’envie, la colère, l’impureté, la gourmandise, la paresse ou acédie (CEC § 1866)  On peut pécher de diverses manières contre
l’amour de Dieu : …La haine de
Dieu vient de l’orgueil.
Elle s’oppose à l’amour de Dieu dont elle nie la bonté et qu’elle prétend
maudire comme celui qui prohibe les péchés et qui inflige les peines (CEC § 2094) L’envie
représente une des formes de la tristesse et donc un refus de la
charité ; le baptisé luttera contre elle par la bienveillance. L’envie
vient souvent de l’orgueil ;
le baptisé s’entraînera à vivre dans l’humilité (CEC § 2540)
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mise à jour le 11/05/2010
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