Préparation à la Passion de Jésus.
Le mercredi 18 décembre 1946.
390> 541.1 – Un groupe nombreux et pompeux
de juifs sur des montures de luxe entre dans Béthanie. Ce sont des scribes et
des pharisiens, sans compter quelques sadducéens et hérodiens, déjà vus une
autre fois, si je ne me trompe au banquet de la maison de Kouza afin de tenter Jésus pour qu'il se
proclame roi.
Ils sont suivis de serviteurs à pied.
La cavalcade traverse lentement la petite ville, et le bruit des sabots sur
le terrain durci, le tintement des harnachements, les voix des hommes,
attirent hors de chez eux les habitants qui regardent, et avec une frayeur
visible s'inclinent en salutations profondes pour ensuite se redresser et se
réunir en groupes qui bavardent.
"Avez-vous vu ?"
"Tous les sanhédristes de Jérusalem."
"Non. Joseph l'Ancien, Nicodème
et d'autres n'y étaient pas."
"Et les pharisiens les plus connus."
"Et les scribes."
"Et celui qui était à cheval, qui était-ce ?"
"Et certainement ils vont chez Lazare."
"Il doit être près de mourir."
"Je ne puis comprendre pourquoi le Rabbi n'y est pas."
"Et comment veux-tu, puisqu'ils le cherchent pour le faire mourir, ceux
de Jérusalem ?"
"Tu as raison. Et de plus, certainement, ces serpents qui sont passés
viennent pour voir si le Rabbi est ici."
"Dieu soit loué qu'il n'y soit pas !"
541.2 – "Sais-tu ce qu'ils ont
dit à mon époux, au marché de Jérusalem ? D'être prêts, que bientôt Lui va se
proclamer roi et que nous devrons tous l'aider à faire... Comment ont-ils dit
? Bah ! Une parole qui voulait dire comme si moi je disais que je renvoie
tout le monde de la maison et que je deviens la maîtresse."
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388> "Un complot ?...Une conjuration ?...Une
révolte ?..." demandent-ils et suggèrent-ils.
Un homme dit :
"Oui, ils m'en ont parlé à moi aussi. Mais je n'y crois
pas."
"Mais ce sont des disciples du Rabbi qui le disent !..."
"Hum ! Que le Rabbi use de violence et destitue le Tétrarque pour
usurper un trône qui, avec justice ou non, appartient aux hérodiens, je ne le
crois pas. Tu ferais bien de dire à Joachim
de ne pas croire à tous ces bruits..."
"Mais sais-tu que celui qui l'aidera sera récompensé sur
la Terre et au Ciel ? Moi, je serais bien contente que mon mari le soit.
J'ai une quantité d'enfants, et la vie est difficile. Si on pouvait avoir une
place parmi les serviteurs du Roi d'Israël !"
"Écoute, Rachel,
moi je pense qu'il vaut mieux que je garde mon jardin et mes dattiers. S'il
me le disait, Lui, oh ! alors je laisserais tout pour le suivre. Mais dit par
d'autres !..."
"Mais ce sont ses disciples."
"Je ne les ai jamais vus avec Lui, et puis...Non. Ils se font passer
pour des agneaux, mais ils ont certaines figures de bandits qui ne me
persuadent pas."
541.3 – "C'est vrai. Depuis
quelque temps il se passe des choses étranges et on dit toujours que ce sont des
disciples du Rabbi qui en sont les auteurs. Le dernier est d'avant le sabbat.
Certains d'entre eux ont malmené une femme qui portait des œufs au marché et
lui ont dit : "Nous les voulons au nom du Rabbi galiléen."
"Tu crois qu'il pourrait vouloir ces choses ? Lui qui donne et ne prend
pas ? Lui qui pourrait vivre parmi les riches et préfère rester parmi les
pauvres, et donner son manteau, comme le disait à tout le monde cette lépreuse guérie
qu'a rencontrée Jacob
?"
Un autre homme, qui s'est joint au groupe et qui a écouté, dit :
"Tu as raison. Et cette autre chose qu'on dit, alors ? Que le Rabbi nous
fera arriver de grands malheurs car les romains nous puniront tous à cause de
ses excitations ? Vous y croyez, vous ? Moi, je dis — et je ne me trompe pas
car je suis vieux et sage — moi je dis que ceux qui nous disent à nous
pauvres gens que le Rabbi veut prendre le trône par la violence et chasser
aussi les romains — s'il pouvait en être ainsi ! si c'était possible de le
faire ! — aussi bien que ceux qui commettent des violences en son nom, et que
ceux qui poussent à la révolte en promettant des avantages pour l'avenir,
comme ceux qui voudraient faire haïr le Rabbi en tant qu'individu dangereux
qui amènera des malheurs, je dis que tous ces gens sont des ennemis du Rabbi,
qui cherchent sa ruine pour triompher à sa place.
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N'y croyez pas ! Ne croyez pas aux faux amis des pauvres gens ! Voyez
comme ils sont passés orgueilleusement ? À moi, pour un peu, ils allaient me
donner une volée de coups de bâtons parce que je mettais du temps à faire
rentrer les brebis et que je gênais leur marche... Nos amis, ceux-là ?
Jamais. Ce sont nos vampires et, que le Seigneur ne le veuille pas, des
vampires pour Lui aussi."
541.4 – "Toi, qui es près des
champs de Lazare, sais-tu s'il est mort ?"
"Non, il n'est pas mort. Il est entre la mort et la
vie... J'en ai demandé des nouvelles à Sarah
qui cueillait des feuilles de plantes aromatiques pour
les lavages."
"Et alors pourquoi ceux-ci sont-ils venus ?"
"Bah ! Ils ont tourné autour de la maison, sur l'arrière, sur les cotés,
autour de l'autre maison du lépreux,
et puis ils sont partis vers Bethléem."
"Mais je vous l'ai dit, moi ! Ils sont venus voir si le Rabbi était là !
Pour Lui faire du mal. Sais-tu ce que c'était pour eux de pouvoir Lui faire
du mal ? Et justement dans la maison de Lazare ? Dis donc, Nathan (Natân). Cet hérodien
n'était-il pas celui qui autrefois était l'amant de Marie de Théophile
?"
"C'était lui. Il voulait peut-être se venger, de cette façon, sur
Marie..."
Un jeune garçon arrive en courant. Il crie :
"Que de gens dans la maison de Lazare ! Je venais du ruisseau avec Lévi,
Marc, et Isaïe, et nous avons vu. Les serviteurs ont ouvert le portail et
pris les montures, et Maximin
est accouru à la rencontre des juifs et d'autres sont
accourus avec de grandes inclinations. Marthe
et Marie sont sorties de la maison avec leurs
servantes pour les saluer. On voulait en voir davantage, mais ils ont fermé
le portail et sont tous allés dans la maison." L'enfant est tout ému à
cause des nouvelles qu'il apporte et de ce qu'il a vu...
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