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VOIR AUSSI.
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100> J’aurais à vous parler de deux points
qui vous intéresseront certainement et que j’avais décidé d’écrire dès que je
sortirais de mon assoupissement. Mais comme il y a autre chose de plus
urgent, je le ferai plus tard.
101>  Voici
ce que je vois ce soir :
Une immense étendue de terre. C’est une véritable mer, tant elle est infinie.
J’emploie le terme de "terre" parce qu’il y a de la terre comme
dans les champs et sur les chemins. Mais il ne s’y trouve pas un arbre, pas
une plante, par un brin d’herbe: de la poussière et encore de la poussière.
Je vois tout cela sous une lumière qui n’en est pas vraiment une. Une clarté
à peine esquissée, livide, d’une teinte vert-violet comme on peut en observer
lors d’orages extrêmement forts ou à l’occasion d’éclipses totales. Une
lumière, qui fait peur, d’astre éteint. Voilà, le ciel est dénué
d’astres. Il n’y a ni étoiles, ni lune, ni soleil. Le ciel est aussi vide que
l’est la terre. Le premier est privé de ses fleurs de lumière, la seconde de
sa vie végétale et animale. Ce sont deux immenses dépouilles de ce qui fut.
J’observe à loisir cette vision désolée de la mort de l’univers; j'imagine
qu’il a le même aspect qu’au premier instant, lorsque le ciel et la terre
existaient déjà
mais que le premier était dénué d’astres et la seconde privée de vie — un
globe déjà solidifié mais encore inhabité, qui parcourait l’espace dans l’attente
que le doigt du Créateur lui donne herbes et animaux.
Pourquoi est-ce que je comprends qu’il s’agit de la vision de la mort de
l’univers ? Par une de ces "secondes voix" dont
j’ignore la provenance mais qui jouent en moi le rôle du chœur dans les
tragédies antiques : indiquer les aspects particuliers que les acteurs
principaux n’explicitent pas. C’est précisément ce que je veux vous dire, et
je le ferai plus tard.
Pendant que je regarde cette scène désolée
dont je ne vois pas la nécessité, je vois la Mort
qui apparaît de je ne sais où et se tient droite au milieu de cette plaine
infinie.
C’est un squelette qui rit de toutes ses dents découvertes, aux orbites
vides. Reine d’un monde mort, elle est enveloppée d’un suaire comme d’un
manteau. Elle n’a pas de faucille. Elle a déjà tout fauché. Elle porte
son regard vide sur sa moisson et ricane.
Elle a les bras croisés sur la poitrine. Puis elle les desserre, ces bras
squelettiques, et ouvre des mains qui ne sont rien d’autre que des os nus.
Comme c’est un personnage géant et omniprésent — ou plus exactement : proche
de tout — elle me touche le front du doigt, de l’index de la main droite.
Je sens le froid glacé de l’os pointé, et j’ai l’impression qu’il me perfore
le front et m’entre dans la tête comme une aiguille de glace. Mais je
comprends que cela n’a pas d’autre signification qu’un désir d’attirer mon
attention sur ce qui est en train de se passer.
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102> Effectivement, elle fait, de son
bras droit, un geste qui me désigne l’étendue désolée sur laquelle nous nous
tenons, elle comme reine et moi comme unique être vivant. Sur son ordre muet,
donné d’un doigt squelettique de sa main gauche tout en tournant la tête à
droite et à gauche en rythme, la terre se fend en milliers de fissures; au
fond de ces sombres sillons, de petites choses blanches éparses blanchissent,
mais je ne comprends pas ce que c’est.
Pendant que je m’efforce de deviner ce dont il s’agit, la Mort continue à
labourer les mottes de terre en se servant de son regard et de son ordre
comme d’une bêche; les mottes s’ouvrent toujours plus jusqu’aux confins de
l’horizon. Elle sillonne les vagues des mers sans voiles, et les eaux
s’ouvrent en tourbillons liquides.
Ensuite, de ces sillons de terre et de mer,
il sort les choses blanches que j’ai vues éparses et disjointes, et elles se
recomposent.
Ce sont des millions, des millions et encore des millions de squelettes qui
remontent à la surface des océans et se dressent sur le sol. Des squelettes
de toutes tailles, depuis ceux, minuscules, des enfants aux mains semblables
à de petites araignées poussiéreuses, à ceux des hommes adultes et même aux
gigantesques dont les dimensions font penser à un être antédiluvien. Ils
t’ont tout étonnés et un peu tremblants, semblables à ceux qui sont réveillés
en sursaut d’un profond sommeil et ne saisissent pas bien où ils se trouvent.
La vue de tous ces corps squelettiques et blanchâtres dans cette
"non-lumière" d’apocalypse est terrifiante.
Ensuite, une nébulosité se condense
lentement autour de ces squelettes, semblable à un brouillard qui monte du
sol ouvert et des mers ouvertes. Elle prend forme et se fait opaque, devient
chair, se transforme en un corps pareil au nôtre, les vivants. Les yeux — ou
plutôt les orbites — se remplissent d’iris, les pommettes se couvrent de
joues, des gencives s’étendent sur les mandibules découvertes, les lèvres se
reforment, les cheveux reprennent leur place sur les crânes, les bras
deviennent gracieux et les doigts agiles, et tout le corps redevient vivant,
identique au nôtre.
Identique, mais d’aspect différent: ce sont
des corps magnifiques dont la perfection de forme et de couleurs les fait
ressembler à des œuvres d’art; d’autres sont horribles, non qu’ils soient
réellement estropiés ou difformes, mais par leur aspect général plus proche
de la brute que de l’homme. Ils ont les yeux torves, des visages contractés,
l’air bestial et, ce qui me frappe le plus, une obscurité qui émane du corps
et accroît la lividité de l’air qui les entoure.
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103> En revanche, ceux qui sont
magnifiques ont les yeux rieurs, le visage serein, l’aspect doux, et il en
émane une luminosité qui devient auréole autour de leur être de la tête aux
pieds et rayonne autour d’eux.
Si tous étaient comme les premiers, l’obscurité deviendrait totale au point
de recouvrir toutes choses. Mais, grâce aux seconds, la luminosité, non
seulement perdure, mais augmente, à tel point que je peux tout observer.
Les laids, dont je ne doute pas du destin de malédiction puis qu'ils la
portent inscrite sur le front, se taisent en jetant des coups d’œil apeurés
et torves, de bas en haut autour d’eux; ils se regroupent d’un côté sur un
ordre intérieur que je n’entends pas mais qui doit être donné par quelqu’un
et perçu par les ressuscités. Les magnifiques se réunissent eux aussi en
souriant et en regardant les laids avec une pitié mêlée d’horreur. Et ils
chantent, ces magnifiques, ils chantent un chœur lent et doux de bénédiction
à Dieu.
Je ne vois rien d’autre. Je comprends que j’ai assisté à la résurrection
finale.
Voilà ce que je voulais vous dire au début.
Vous me demandiez aujourd’hui comment j’ai pu connaître les noms de Hillel et
de Gamaliel, ainsi que celui de Shammai.
C’est la voix que j’appelle "seconde voix" qui me dit ces choses,
une voix encore moins perceptible que celle de mon Jésus et des autres qui dictent.
Ces dernières sont des voix — je vous l’ai déjà dit
et je vous le répète — que mon oreille spirituelle perçoit exactement
comme des voix humaines. J’entends si elles sont douces ou en colère,
fortes ou légères, si elles rient ou si elles sont tristes. Comme si on parlait
à côté de moi. En revanche, cette "seconde voix" est comme une
lumière, une intuition qui parle dans mon esprit. Je dis bien "dans"
et non "à" mon esprit. C’est une indication.
Par conséquent, pendant que je m’approchais du groupe de ceux qui discutaient
et alors que je ne savais pas quel était cet illustre personnage qui, à côté
d’un vieillard, débattait avec une telle ardeur, ce "je ne sais quoi
intérieur" me dit : "Gamaliel — Hillel."
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104> Oui. D’abord Gamaliel, ensuite
Hillel. Je n’ai aucun doute. Alors que je me demandais de qui il s’agissait,
cet indicateur intérieur me désigna le troisième individu antipathique, juste
au moment où Gamaliel l’appelait par son nom. C’est ainsi que j’ai pu savoir
qui était l’homme dont l’aspect était celui d’un pharisien.
Aujourd’hui ce même indicateur intérieur m’a fait comprendre que je voyais
l’univers après sa mort. Il en va très souvent de même au cours des visions.
C’est ce qui me fait comprendre certains détails que je n’aurais pas saisis
toute seule mais qu’il est important de comprendre.
Je ne sais si je me suis bien expliquée. Mais je m’arrête là, parce que Jésus
commence à parler.
Jésus dit :
"Lorsque les temps seront finis et que la vie devra être uniquement Vie
dans les cieux, l’univers redeviendra, comme tu l’as pensé, ce qu’il était au
commencement, avant d’être complètement dissous, ce qui adviendra une fois
que j’aurai jugé.
Beaucoup s’imaginent qu’il ne s’écoulera qu’un instant entre le moment de la
fin et le Jugement universel. Mais Dieu sera bon jusqu’à la fin, ma fille. Bon
et juste.
Ceux qui vivront à la dernière heure ne seront pas tous saints, ni tous
damnés. Parmi les premiers, il s’en trouvera qui sont destinés au ciel mais
ont quelque chose à expier. Je serais injuste si j’annulais pour eux
l’expiation que j’ai infligée à tous ceux qui les ont précédés et qui se
trouvaient dans les mêmes conditions à leur mort.
C’est pourquoi, tandis que la justice et la
fin adviendront pour d’autres planètes, tandis que les astres s’éteindront
comme des bougies que l’on souffle et que l’obscurité et le froid
augmenteront peu à peu, en mes heures qui sont vos siècles — et l’heure de
l’obscurité a déjà commencé, dans le firmament comme dans les cœurs — les
vivants de la dernière heure, morts à la dernière heure, qui méritent le ciel
mais ont encore besoin de se purifier, iront au feu purificateur.
J’augmenterai l’ardeur de ce feu afin que la purification soit plus rapide et
que les bienheureux n’aient pas trop à attendre pour mener leur chair sainte
à la glorification et à la joie de voir leur Dieu, leur Jésus dans toute sa
perfection et son triomphe.
Voilà pourquoi tu as vu la terre privée d’herbe et d’arbres, d’animaux,
d’hommes, de vie, et les océans sans voiles, telle une étendue stagnante
d’eaux dormantes: en effet, le mouvement ne lui sera plus nécessaire pour
donner vie aux poissons des eaux, tout comme la chaleur ne sera plus
nécessaire à la terre pour donner vie aux céréales et aux êtres.
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105> Voilà aussi la raison pour laquelle
tu as vu le firmament vide de ses étoiles, sans plus aucun feu ni aucune
lumière. La lumière et la chaleur ne seront plus nécessaires à la terre, qui
ne sera plus désormais qu’un énorme cadavre portant en soi les cadavres de
tous les vivants depuis Adam jusqu’au dernier fils d’Adam. La Mort, ma
dernière servante sur la terre, accomplira sa dernière tâche, puis cessera
elle aussi d’exister. Il n’y aura plus de mort, mais seulement la vie
éternelle, dans la béatitude ou dans l’horreur: vie en Dieu ou vie en Satan
pour votre moi recomposé en corps et âme.
Cela suffit. Repose-toi et pense à moi."
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