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 Habitants
ou natifs
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Ananias
d’Ascalon - Hermastée.
Descriptif
dans Maria Valtorta
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Une belle ville maritime qui s'étend
le long de la rive sur une ligne de rochers en forme de demi-lune. Ils
entrent dans Ascalon par la rue au double portique qui va tout droit au
centre de la ville et qui singe Rome avec ses bassins et ses fontaines, avec
ses places qui servent de Forum, avec ses tours le long de l'enceinte et
partout le nom d'Hérode.
Faits
marquants
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Les apôtres se dispersent dans la
ville pour prêcher chacun avec son style. Judas se fait chasser à coup de
pierre à la suite d’un prêche particulièrement âpre. Jean convertit Hermastée un pêcheur qui devient disciple.
Son nom
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Autres noms ou orthographes : Askalon
- Asheqelôn - Tel Ascalon, Tel Ashqelon,
Ashqelon, 'Askalan, Askalon,
Askelon, 'Asqalan, 'Asqelon.
Où en
parle-t-on dans l'œuvre ?
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- EMV
218 : une belle
ville maritime qui s'étend le long de la rive sur une ligne de rochers en
forme de demi-lune au-delà de laquelle le vent et la tempête ont transporté
le sable. Et la barrière rocheuse, maintenant que l'eau se retire après la
marée, se découvre aussi à cet endroit, obligeant à revenir sur le sable sec
pour ne pas blesser les pieds nus sur les écueils. "Par où entrons-nous
Seigneur ? D'ici, on ne voit qu'une large muraille. Du côté de la mer, on ne
peut entrer. La ville est au point le plus profond de l'arc" dit
Philippe.
- EMV
219 : Les différents
prêches des apôtres sur la place du marché. Les textes des prophètes peuvent
devenir des appels à la conversion ou des anathèmes, selon l’orateur.
En savoir
plus sur ce lieu
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L’une des cinq principales villes des
Philistins. Ville natale d’Hérode le Grand qui l'embellit. Sa sœur Salomé y
résidait.
L’échalote est originaire d’Asheqelôn et en tire son nom.
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