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Le dimanche
22 décembre 1946
322> Azarias
dit :
 "Alléluia !
Alléluia ! Alléluia ! La joie de la Nativité est déjà à la porte.
Chantons pour ceux qui, ce jour-là, sauront faire naître le Messie en eux.
Chaque Noël crée des résurrections d'âmes. Alléluia pour elles, qui viennent
au Seigneur ; jusqu’alors inconnu d'elles, et qui plient le genou, en
adorant, devant le divin Enfant. Les paroles du Baptiste se sont
réalisées pour ces âmes. Elles ont préparé la voie au Seigneur en redressant
leur personnalité, en réparant leurs lacunes, en abaissant tout orgueil, en
embrassant la vérité qui est droite, et l'humilité qui est douce. Chantons
pour ces nouveau-nés du Seigneur. Alléluia !
Ensuite, lisons l'épître de Paul. Le Seigneur te fait beaucoup travailler et
tu es très souffrante. Offre cette souffrance comme un ultime secours pour
ceux qui naissent en Dieu ces jours-ci, et obéis à ton Maître. J'écoute et je
me réjouis avec toi. C'est pourquoi je te ferai peu de commentaire.
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323> Je te dis néanmoins que l'épître
d'aujourd'hui est tout à fait pour toi et pour tous ceux qui exercent un
ministère extraordinaire au service de tous les fidèles de Dieu.
"Qu'on nous considère donc comme des serviteurs du Christ et des
intendants des mystères de Dieu".
Il s'agit là d'une parole sacerdotale pour les prêtres. Mais il existe
d'autres sacerdoces, en plus de celui de l'autel qui est public et connu de
tous. Il y a les consécrations secrètes, les ministères secrets dans lesquels
ceux qui y sont appelés ne servent pas tel temple précis, n'officient pas à
tel ou tel autel, mais servent l'immense Temple de Dieu et officient à son
immense autel, directement, uniquement préoccupés de son service avec un
dévouement absolu.
Ils sont serviteurs de Dieu et de leurs frères, dispensateurs de la Parole,
de la lumière, de la sagesse et de la miséricorde de Dieu. Cette Parole est
comme un sacrement immatériel qui ne nécessite ni moyens ni espèces ni
formules pour être conféré et communiqué, mais qui possède en lui-même la
substance de la grâce et de la vie. Cette Parole augmente la lumière dans les
âmes que la grâce rend déjà lumineuses, elle accroît la vie en celles que la
grâce fait vivre, mais elle peut aussi donner d'elle-même l'ardent désir de
la lumière et de la vie, et porter à la grâce par la source septiforme des
sacrements, jusqu'alors négligés ou tournés en dérision.
"Si quelqu'un garde ma parole,
il ne verra jamais la mort", a dit le Seigneur Jésus. En effet,
si quelqu'un écoute sa parole, mais que, ce faisant, il ne la croit pas
divine, ni ne croit que celui qui la dit est Dieu, Fils de Dieu, quelle
valeur peut bien avoir pour lui la source septiforme des sacrements ? La
grâce infuse du baptême meurt parce que celui qui ne suit pas la Parole
pèche, et qui pèche perd la grâce, et avec elle la lumière et la vie divines.
Il ne croit alors plus au Christ, ni à ses mérites, ni à ses sacrements, ni à
la hiérarchie sacrée de l'Église, et, tel un embryon d'homme qui se détache
de la matrice, il meurt de n'être plus alimenté par les sucs de la Vie.
Les "voix" sont les dispensateurs de cette Parole qui n'est jamais
suffisamment prodiguée, étant donné le continuel travail des forces adverses
contre la Parole et contre l'esprit de l'homme.
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324> Elle n'est jamais suffisamment
conservée ni assimilée au point de devenir la vie même de l'individu qui
aspire à la Cité éternelle. Qu'est-ce qui est demandé aux "voix",
et aux prêtres qui sont les maîtres ordinaires de l'explication de la Parole,
tout comme les "voix" en sont les canaux extraordinaires ?
Voici ce qu'en dit saint Paul : "Or, ce qu'on demande en fin de
compte à des intendants, c'est de se montrer fidèles".
Beaucoup sont appelés, mais peu savent rester fidèles à leur mission. Cela
fait exactement un an aujourd'hui qu'une âme, que toi et celui qui alors te
dirigeait
connaissez, lui de façon personnelle et toi par ouï-dire, a commis sa
première infidélité à la grâce que Dieu lui avait donnée. Il s'ensuit que
l'influence des forces des ténèbres sur elle s'est accrue d'un degré. Cette
âme pouvait encore s'élever, se libérer des chaînes que lui jetait Lucifer,
toujours furieux contre tous, mais spécialement contre ceux qu'il voit plus
avancés sur les voies de Dieu. Elle recevait beaucoup d'aides d'en haut et
même sur la terre, plus que toi qui n'as connu que des oppositions de la part
des créatures, toi qui as personnellement dû mûrir en te tenant constamment
sous les rayons de Dieu, ferme et fidèle même si la douleur te frappait de
toutes parts au point que tu aurais pu penser à bon droit : "Dieu
ne m'aime pas". Mais tu sentais bien qu'il t'aimait et que les tempêtes
étaient des prédilections puisqu'elles t'enseignaient cette grande vérité que
Dieu seul mérite tout l'amour de ses créatures, et que Dieu seul sait aimer.
Pourtant, malgré ces grands secours, cette âme n'a pas su demeurer fidèle. Au
contraire, les aides qu'elle a reçues, et certaines en particulier, lui ont
été nuisibles, en unissant leur spiritualité imparfaite à la sienne,
également imparfaite. Ainsi, la sainte vie surnaturelle s'est toujours plus
éloignée d'elle. Prie pour elle.
C'est là un exemple, mais je pourrais t'en rappeler mille, et il en est un
autre que j'éclaire au fond de ton cœur sans le nommer ici par respect pour
le caractère sacré indélébile que possède même la créature qui est l'exemple
d'une infidélité qui rend obtus et obscur, mille exemples punis par la
privation des lumières spirituelles pour leur propre infidélité. Que cet
exemple te serve à être toujours plus fidèle, afin qu'il ne t'arrive pas ce
qu'il est arrivé à d'autres.
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325> Quand tu sais que tu restes fidèle
et que Dieu peut te considérer comme telle, dis les paroles de Paul à ceux
qui voudraient te juger, qui vont même jusqu'à exprimer des jugements. D'ailleurs,
tous ces jugements ne sont pas considérés comme bons par ceux-là mêmes qui
les portent, mais ils le font pour des raisons en partie excusables, en
partie inexcusables. Dites-les, vous tous, qui êtes les dispensateurs de la
voix de Dieu : "Pour moi, il m'importe fort peu d'être jugé par
vous ou par un tribunal humain. Je ne me juge pas non plus moi-même. Ma
conscience, certes, ne me reproche rien, mais ce n'est pas cela qui me
justifie. Celui qui me juge, c'est le Seigneur".
Et même, pour être dans la parfaite justice, vous les âmes extraordinaires
enfermées dans des créatures dont les réactions morales ne sont pas
supprimées, ne jugez pas ceux qui vous éprouvent. Vous devez dompter cette
nature créée et déchue par une héroïque et continuelle lutte de l'esprit
contre l'humanité pour obtenir la victoire finale de l'esprit sur l'humanité.
Des essayeurs d'or, c'est là leur vrai nom. Ils sont l'acide qui éprouve le
métal de votre cœur. Ils corrodent,
mais le métal noble resplendit avec encore plus de beauté et apparaît dans
toute sa noblesse, après cette douloureuse corrosion. S'il n'y avait qu'une
hypocrite couche dorée de vertu, l'érosion des essayeurs d'or mettrait bien
vite à nu le plomb de votre intérieur. "Par conséquent, ne jugez pas
avant le temps, avant que vienne le Seigneur. C'est lui qui éclairera ce qui
est caché dans les ténèbres et mettra en évidence les desseins des cœurs.
Alors chacun recevra de Dieu la louange qui lui revient".
Alors aucun vêtement, aucune
manière bien calculée de parler, de bouger, d'agir ne fera rempart à la lumière
qui mettra à nu les plaies les plus secrètes des âmes. Aucune calomnie,
insinuation, négation ou autre ne pourra plus salir l'esprit héroïque du
dispensateur fidèle. Les
ombres des mauvaises volontés des autres sur les pages pures des âmes fidèles,
sur lesquelles Dieu a écrit sa parole pour qu'ils la transmettent aux hommes,
deviendront nulles parce que Dieu les
dissipera. L'intégrité des âmes fidèles à leur mission acceptée et
accomplie apparaîtra. Car elle provient d'une élection, certes, mais elle est
aussi effort et souffrance, pour la seule gloire de Dieu.
326> Il leur aura été possible d'accomplir cette mission malgré tous
les obstacles parce que le Seigneur, en divin Simon de Cyrène, est proche de
ceux qui l'invoquent avec sincérité.
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